EN LAS FALDAS DEL CABOGANA

En las faldas del Cerro Cabogana está un hermoso barrio, el Barrio de San Miguel de Putuzhí ,donde viven muchos pero conocidos por pocos, un barrio confundido con otros, por su nombre, por su ubicación, pero cuando se habla de tradición, se lo singuraliza con respecto a los otros. Un barrio amenazado por la  mal llamada "expansión urbana", las ideas de progresismo, y la necesidad de verlo como un centro de produccion de capitales, ha sido victima de una caida en el intento de prevalecer estas características propias, tradición. cultura. Sin embargo en esta extensa lucha se invlucran a la mayoría de  miembros de sta comunidad.
Además estasupuesta urbanidad ha sido solo un maquillaje del verdadero motivo por el cual este sector ha perdido gran parte de su patrimonio: la migracion. Éste fenómeno ha permitido la construcción de edificacioes, en terrenos en donde antes habían casas patrimoniales, incluso con demoliciones. 

El Barrio San Miguel de Putuzhí está ubicado al Oeste de la ciudad de Cuenca, pertenece a la parroquia rural Sayausi, asentado en las faldas del Cerro del Cabogana, y rodeado por el majestuoso Cajas. En este barrio se observan muy pocas construcciones consideradas Patrimonio, debido a factores ya explicados. La Escuela Antigua, fue fundada con el nombre de Joaquín Malo Tamaríz, es una modesta construcción de adobe de dos pisos, ubicada en el centro barrial, Justo al frente de la Iglesia Patrimonial, edificación que ostenta ya  más de cien años  junto a unas casas al rededor de la misma,  las que están muy bien custodiadas por sus dueños, y en el caso de las Edificaciones Publicas por el Municipio de Cuenca.

 La gente de ésta zona es muy amable, trabajadora, sobre todo los de la tecerea edad, y propoietarios de medios que les permite dedicarse a la actividad agrícola o ganadera. Muchos moradores de este barrio han emigrado, o simplemente han salido a la zona céntrica de la ciudad. La migración internacional es la que ha traído el desarrollo y crecimiento economico y poblacional a esta zona, Aunque parezca contradictorio, la gente autóctonca ha ido a Estados Unidos, España, y otros países, además de el resto de Ecuador. A consecuencia de este movimiento, y el crecimiento de la zona, se ha registrado también una ola inmigratoria, primero por la ubicación, y luego por el abarato de los costos de arriendo, y actividades que ofrece el sector.

Al caminar por este lugar, el asfalto de la vía ya no combina con la bella vista de las casas de adobe  del Centro. Es mucha urbanidad para conjugar, sin obviar que es una necsidad básica de la poblaciñon , para acceder a mejor y concurrente transporte público.  Ahora se ve un barrio con casas de ladrillo y de tejas,un barrio donde la gente, todavía se levanta a las cuatro de la madrugada con el canto del gallo, un barrio donde  la mayor parte de sus mujeres parece que organizaran, la mejor de las pasarelas, pues  son autenticas cholas cuencanas, mujeres que llevan su pollera a diario acompañadas de sus chalinas, sombreros y zaptos siete vidas, y no como adorno, pero si por necesidasd o costumbre un gran canasto con verduras, o un infante en sus espaldas cargados con una chalina. Un barrio donde "de la calle para abajo es urbano y de la calle para arriba es rural" pero a fin de cuentas sigue siendo el Barrio de San Miguel de Putuzhí, que según el último censo del GAD parroquial supera los 5.000 habitantes, siendo así la comunidad, mas extensa y poblada de la parroquia.

 El barrio San Miguel invadido por la modernidad,  no ha perdido su esencia, su tradición y cultura. Este barrio, usa aún como medio de comunicación el parlante comunitario, para enterarse de lo que sucede,  o está por suceder en la comunidad. Un lugar donde las vacas, borregos y caballos son los principales transeúntes en sus calles semi asfaltadas, donde aún en frente de la Iglesia hay una "señorita solterona"; dueña de una casa patrimonial, con quien se puede sentar  a escucharala todo un día y no será suficiente para enterarse de todas las bellas historias que posee el lugar, en la misma medida que mitos  y leyendas.  Da la sensación que ella nació antes de que se  creara este barrios, se sabe absoltumante todo, porque aunque ella no haya estado presente, sus antepasados, le pasaron la historia a través de varias generaciones.